五、吸血鬼影片透露的生命观

引入了现代科技的《刀锋战士》体现了“法”与“道”
吸血鬼已死而又未死,他们失去了人类的自然属性却保持着类似人类的生活方式,这种双重矛盾的特殊身份引发另一个问题: 吸血鬼的生活观和生命观。多数鬼怪类题材电影都以展现视觉奇观为主要内容, 或者套用爱情模式来浮浅地表现人物感性的一面,而极少有深入这些鬼怪的内心世界,细腻地体察它们的感受与思想.,与此不同的是,吸血鬼电影具有一种内在的人文精神,类似人类的自我关怀,对自我的尊严、价值、命运具有维护和追究的意识,吸血鬼是绝对独立的群体,清教徒的禁欲主义被摒弃,理性主义得到张扬,因此在《吸血惊情四百年》和《夜访吸血鬼》中,吸血鬼们享受着贵族的生活方式,并且颇有头脑,经营着庄园或古堡等资产.在吸血鬼的社会里居统治地位的不是神,而是他们族群传承的“法”与“道”:2002的影片《刀锋战士2》中刀锋战士与吸血鬼长老会达成停战协议,并与吸血鬼组织Bloodpack结成联盟,一道对抗共同的敌人,显示出了强有力的秩序感,;2004年的影片《范海辛》中安娜公主的家族历代都受到了吸血鬼的诅咒,为了向德拉库拉讨回血债,她与怪物猎人范海辛一起驱逐邪恶, 体现了“道义”和“法治”。
吸血鬼永远不死但却可以选择自我毁灭,许多吸血鬼因忍受不了岁月的无际折磨而陷入疯狂,安妮·莱斯笔下有数位吸血鬼走入火堆中自焚而死.对疯癫的嘲弄取代了死亡的肃穆,把死亡变成一个笑柄,使它变成了一种日常的平淡形式使它经常再现于生活场景之中,把它分散在一切人的罪恶,苦难和荒唐之中,死亡的毁灭已不再算回事了,疯癫就是已经到场的死亡。⑥以疯狂为终结将吸血鬼推上了哲学的位置,”自杀”反映出他们对自己命运的掌控和对生命存在意义的思考. 精神上的自觉和活跃将吸血鬼大大区别于其他杀人机器式的鬼怪,也因此使得吸血鬼电影具有了超越性的艺术价值。
吸血鬼电影表现出了人物复杂而多层次的性格与内心,而且他们甚至具有比人类更为深刻的思考和洞察能力, 1989 的影片《吸血鬼之吻》虽然是一部轻喜剧,但却细致深入地表现了一个人在逐渐转化成吸血鬼的过程中身体与心理的变异,呈现了在吸血鬼眼中人类世界的另一番面目;文艺片《夜访吸血鬼》中表现了两种截然不同的吸血鬼世界观,莱斯特是一个疯狂的杀手,他铁石心肠漠视一切,对生命毫无尊重,将夺取他人的生命做为报复的手段,但是他对小吸血鬼克丽丝汀父亲式的爱又是如此亲切狂热;路易个性狂傲却又害怕孤独,在痛苦漫长的时间里寻找生存的理想方式,探寻死亡或者永生的意义,但是个体无论如何强大,也无法抵挡时代变迁和人心变幻,终究无法挽回的沦入越来越浓郁的寂寞和荒凉之中.该片通过吸血鬼对生命,幸福,爱和孤独做出了终极拷问,这是吸血鬼影片在思想内涵上所能达到的最高峰。
综上所述,吸血鬼是好莱坞电影经典的类型角色,吸血鬼系列电影以新哥特小说为素材和灵感,以好莱坞商业手段为依托, 完全基于虚构,却营造了完整的自身文化体系,并具有诸多独特之处,可以称之为现代银幕神话,值得更深一步的挖掘和探求。
(作者/未萌)中国电影网








